會閱讀起這套漫畫是透過侯文詠的"危險心靈"，那天晚上一口氣看完危險心靈，心中剎是洶湧澎湃，想要做點什麼或者讓剛燃燒起的熱情再繼續燒著之類的，當下決定借閱危險心靈提起的「聖堂教父」。
書中兩位男主角，北条彰和淺見，原是居住在緬甸的日僑，但遭逢變故，親人全遭殺害，兩人淪落到難民營中，十多歲的年紀看盡一切生老病死，並得在極其惡劣的環境求生存，幾乎可說是從地獄裡爬了出來。而當北条與淺見以這樣的生存經歷回到富裕日本，卻只看見一雙雙空洞、呆滯的目光，沒有目標，只是茫然地行走。只有高中年紀的他們，決定要扭轉這種局面，要重新改造日本，於是他們猜拳決定誰是光誰是影，光從政治上著力，影從黑道裡開始，有光必有影，唯有兩造攜手合作，才能重新改造日漸積弱的日本。
書中是霸氣十足的，尤其在兩人要實踐"聖堂"理念的部分，幾乎是排除萬難。這部分最吸引人的是運籌帷幄、縱貫聯橫的策略運用，這當中當然是以北条彰在黑道部分的攻防戰最刺激有趣，對付勢均力敵的對手北条並不以廝殺火拼來蠻幹，反而以理念、義氣交心聯手，所謂多一個相互廝殺的敵人倒不如多一個一起為理念打拼的朋友。
不免俗的，書中也稍稍有男女情愛的劇情，這部分卻是十分大男人主義的。醜陋的政客、粗俗的黑道流氓，發洩情緒的方式就是找個妙齡女子，書中的女性地位是極低劣，給政客對手難看用春宵照、套對手的招用女色，連美國派來要使日本政府經濟策略上低頭卻勝不過淺見一翻滔滔雄辯的特使，也設定是個女人角色，最後還以春宵一度後感嘆"原來人的能力不是以膚色判斷的"這種雙關語來此章節做結語。
我看書中對人物的描繪最有趣的部分是"補償心態"的部分。最顯著的人物是淺見要打倒的民自黨老頭(我忘記名字了)，書中的他個頭十分矮小，幾乎是類似於侏儒症，但他卻掌握了政治上操盤的大權，連總理也都唯唯諾諾聽他使喚。這種補償心態，望眼台灣政壇其實也比比皆是，例如：當年的三級貧戶握了權之後霸佔國家資源為己用，過盡奢華生活彌補當年的不足....之類的。
可能作者背景不同，我對侯文詠的危險心靈指涉出的社會預言(or寓言)感觸較多，聖堂教父對我而言則是過於戲劇化及理想化了些，作為一份政治或社會的警世書是還少了些力道，不過仍是一套算有意思的漫畫書。
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