Je m'appelle 《Elsa》

《克利　Puppet Theater》

野獸主義不只出現在法國，德國也有，不過德國一般而言不稱為野獸主義，多稱為表現主義。
和法國的野獸派不同之處在於，法國較強調色彩及形式的遊戲，
而德國的表現主義表現更多畫家的主觀心境。
曾在包浩斯任教的保羅克利(Klee)，排斥以往奴隸性的摹寫現實自然手法，
任由線條、調子、色彩在畫筆與紙張間相互關連，而這些將會自然而然地暗示一個真實或夢幻的主題。
克利筆端所呈現的，近於人類初始的素樸心靈世界，他曾論說：自然是透過藝術家而自我創生的。
聽來或許霸道，但如果畫布就是藝術家的世界，那麼將執畫筆的藝術家定位為創造萬物的上帝，
也無可厚非吧。


《克利　Death and Fire》

德國表現主義裡最矚目的大師是康丁斯基，他也畫類野獸派風格的畫作，
也本欲透過鮮麗的色彩和"具體"形象表達它的思維情感。

《Kandinsky  Lady in Moscow》

但據說有一天康丁斯基作畫回家時，夕陽穿透窗戶灑進畫室，這時他看見了一幅絶美的畫，
端詳許久，他才發現那是自己以前的畫作，只不過放反了，這樣的偶發事件引起他的思索，
他得出一個結論"是客觀物項毀損了我的畫"，意即當畫面表現具體的形象時，就會使人們的注意力由繪畫
本身的純粹形式和色彩的美墮入可被辨認的形象審美上。
由這樣的觀點出發，康丁斯基漸漸擺脫具體物象而走向抽象表現的道路上。他曾舉米開朗基羅的創世紀為例，認為一個圓形與三角形接觸的力量絶對不亞於創世紀裡上帝與亞當的接觸。這是一句對抽象表現主義的表現方式很有力的宣示。

《Kandinsky  構圖二號》

而康丁斯基的抽象表現帶有較多的主關心性抒發，較多的抒情成分，也似乎有音樂性的韻律感，而稱為"熱抽象"，相對於熱抽象的就是荷蘭大師蒙德里安的"冷抽象"，不過那是另一條藝術表現路徑，改天再作介紹囉!